Биография соловьева владимира философ кратко
Родился 28 января 1853 г. (16 января по старому стилю) в Москве в семье русского историка Сергея Михайловича Соловьева, в будущем – ректора Императорского Московского университета (1871-1877).
Образование, научные степени
Владимир Соловьев учился на историко-филологическом и физико-математическом факультетах Московского университета, в 1873 г. экстерном сдал экзамены на историко-филологическом факультете. Затем в течение года был вольнослушателем Московской духовной академии.
В 1874 г. в Императорском Санкт-Петербургском университете защитил магистерскую диссертацию "Кризис западной философии (против позитивистов)", которая вызвала полемику в прессе и принесла автору известность. В 1880 г. там же получил степень доктора философии за работу "Критика отвлеченных начал".
Преподавание, научная и общественная деятельность в 1870-х - начале 1880-х годов
В 1874-1875 и 1876-1877 гг. Владимир Соловьев был доцентом Московского университета по кафедре философии, преподавал историю философии, логику, классическую греческую и новейшую европейскую философию. Одновременно читал лекции на Высших женских курсах в Москве.
В мае 1875 г. отправился в научную командировку в Лондон для работы в
Соловьев Владимир Сергеевич (1853–1900) — русский религиозный мыслитель, философ, поэт и публицист, литературный критик. Почетный академик Императорской Академии наук по разряду изящной словесности. Одна из центральных фигур в русской философии XIX века, оказавшая большое влияние на формирование взглядов у представителей интеллигенции. Биография Владимира Соловьева стала отражением развития религиозной философии в России.
Детство и юность
Владимир Соловьев появился на свет 16 (28) января 1853 года в Москве в семье известного историка С. М. Соловьева, автора многотомной «Истории России с древнейших времен».
Он привил сыну чувство ответственности и трудолюбие, наглядным примером показывая, как должен работать человек глубокого ума. Родители Владимира были людьми интеллигентными, прекрасно образованными и стремились дать сыну хорошее образование.Владимир получил начальное образование в Пятой московской гимназии, окончив гимназический курс с золотой медалью. В 1869 году поступил на историко-филологический факультет Московского университета, но вскоре перевелся на естественное отделение физико-математического факультета.
Университетская карьера
После окончания Московского у
Владимир Сергеевич Соловьёв
Владимир Соловьёв родился в Москве, в семье русского историка Сергея Михайловича Соловьёва (1820—1879). Мать, Поликсена Владимировна — принадлежала к дворянской семье Романовых, имевшей польские и казацкие корни. Среди предков Романовых был известный русский и украинский философ Г. С. Сковорода, приходившийся Владимиру Соловьёву двоюродным прадедом. Младший брат будущего романиста Всеволода Соловьёва (1849—1903).
Соловьёв учился в Первой московской гимназии, преподавание в которой было разделено на общее и специальное, а заканчивал обучение в Пятой московской гимназии. Гимназический курс окончил (1869) с золотой медалью.
Поступил (1869) на историко-филологический факультет Московского университета, сдав вступительные экзамены и написав вступительное сочинение на тему «Шестнадцатый век на Западе и в России»; вскоре перевёлся на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета. В 1871—1872 годах произошёл идейный перелом в мировоззрении Соловьёва, связанный с разочарованием в атеистических и позитивистских идеалах «людей шестидесятых годов». В 1872 году с ним приключился
Владимир Соловьев известен широкой публике как крупнейший русский философ-метафизик, основоположник софиологии, автор концепций Всеединства и Богочеловечества, незаурядный поэт — предвестник символизма, современник Достоевского и Толстого, прозорливый политический публицист. Всего не перечесть.
За этими пышными титулами и ярлыками нередко теряется сам человек, сокровенное личное, столь важное для глубинного понимания его философских построений.
Как не может быть творца без личности, так не может быть и личности без опыта переживания внешнего. Там, в лабиринтах страдающего сознания, сокрыта тайна любого творчества, там бьют ключи творческих откровений.
Всё это вдвойне справедливо для Владимира Соловьева — экстатика и духовидца.
На дворе 1862 год. Начало десятилетия Великих реформ в Российской империи. Володе Соловьеву 9 лет. Мальчик страстно влюблен в сверстницу Юленьку С. Увы, безответно. Предпочтение отдано другому. Дело доходит до драки, после которой в дневнике маленького Соловьева появляется запись: «Не спал всю ночь, поздно встал и с трудом натягивал носки…»
Москва. Праздник Вознесения. Володя стоит на службе в храме. Сознание его захвачено «потоком страстных
Краткая биография
Владимир Соловьев
Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900) как поэт выступил в печати в конце 70-х годов. В общественно-философской и литературной жизни России конца XIX века большую роль сыграла разработанная Владимиром Соловьевым доктрина религиозного преображения действительности.
В основе ее лежит почерпнутое в «Евангелии» учение о кризисе жизни и близящемся апокалипсическом конце мира. Не принимая крайних жестокостей самодержавия, философ вместе с тем отвергает и революционный путь изменения существующего правопорядка.
Надежды на возможное переустройство мира он связывает с духовным его обновлением (революция духа), с Новым Пришествием. Главное место в его учении занимает образ Жены, Облаченной в Солнце, воплощение красоты, добра и справедливости, дарующей миру нового Бога.
В поэзии имя Владимира Соловьева обычно связывают со школой русского символизма. Хотя сам Владимир Соловьев символистом не был и во многом не принимал эстетики символистов, его идеалистическая доктрина была популярна у «младших» символистов – А. Блока, А. Белого, С. Соловьева, которые считали его своим «духовным отцом».
Собственное поэтич